فصلنامه نور الصادق

بیانیه ی آیت الله حاج شیخ علی صافی پیرامون همایش ملی عرفان شرق

این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)
منتشرشده در: مجله نورالصادق شماره23-24

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

بیانیه ی آیت الله حاج شیخ علی صافی پیرامون همایش ملی عرفان شرق

 

 

 

 

 

 

همایش ملی عرفان شرق و ترویج از بایزید و خرقانی و مولوی و امثال این ها ترویج
از کفر، بدعت، تحریف، فساد، بی بند و باری، بی دینی و بی غیرتی است.

 

 

 

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

 

خبر ناگوار و تأسف بار برگزاری همایش ملی عرفان شرق برای معرفی بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی دل ما و هر مسلمان پیرو قرآن و عترت را جریحه دار کرد و همه را در غم و اندوهی عمیق فرو برد.

 

 

 

 

از گردانندگان معلوم الحال این همایش و امثال آن و حرکت های مرموز آنان در مقابل معارف قرآن و عترت و اساطین شیعه که موجبات وجد و نشاط و رقص و پایکوبی استعمار پیر انگلیس را فراهم می کنند و برای نابود کردن فرهنگ و اندیشه ی پرفروغ اسلام و تفکر دینی در این مرز و بوم تلاش می نمایند تعجبی نیست، از طبایع دون و ذوات نامیمون و صاحبان خبث سریره جز خباثت و شقاوت، و از ابلیسان جز هجوم بی رحمانه به خانه ی وحی انتظاری نیست، کما این که همزادان اینان در زمان امام صادق(علیه السلام) برای دشمن قسم خورده ی اهل بیت(علیهم السلام) یعنی سفیان ثوری همایش می گرفتند و از او تبلیغ و ترویج می کردند و امام بحق ناطق را خانه نشین کردند و سخن گفتن از آن حجت الله الکبری را سخن از (نستجیربالله) قشریون و اهل ظاهر به حساب می آوردند و سفیان ثوری را که دیوانه ی دنیا بود و سر به حکومت جائر سپرده بود امام عالَم! تاج دین و دیانت!، شمع زهد و هدایت!، علما را شیخ و پادشاه!، قدما را حاجب درگاه! دانسته که در علم ظاهر و باطن نظیر نداشت! و در ورع و تقوی به نهایت رسیده بود!!!(1)

 

 

 

 

 

و امروز نیز خلف نا صالح همان حق ستیزان روباه صفت در یک نقشه ی حساب شده که از آن سوی مرزهای این مرز و بوم هدایت می شوند با برنده ترین سلاح ها یعنی سلاح سحر آمیز فلسفه و عرفان التقاطی به جان عقاید شیعه و رهبران دینی ما افتاده اند و در صددند تا همان راه جهنمی نیاکان کافر و ظالم خود را ادامه داده، به با یزیدها و خرقانی ها که در مقابل قرآن و عترت پرچم ننگین برافراشته اند جلوه و جلال بخشند و اساطین و فقهای بزرگ و شخصیت های برجسته شیعه را که جانشینان برحق امام صادق(علیه السلام) هستند و ائمه هدی(علیهم السلام) مردم را فقط به آنها سپرده اند و لاغیر کوچک و سبک شمرده آنها را اهل ظاهر و قشری و جاهل و مخالف عقل و خرد معرفی کنند.

 

 

 

 

 

آری از تلاش های نامشروع و ضددین گردانندگان اینگونه همایش ها تعجبی نیست بلکه تعجب و تحیّر و تأسف عظیم از بعضی از کارگزاران نظام جمهوری اسلامی است که ادعا دارند اساس و شالوده ی این نظام بر قرآن و عترت ریخته شده و بر طبق آن عمل می نمایند و در صدد پیاده کردن احکام و قوانین اسلام هستند و با بیگانگان و فرهنگ بیگانه و بیگانه پرستی به شدت مخالف اند، اما در عمل می بینیم که برای امثال بایزیدها و خرقانی ها که نماد کفر و زندقه و خرافات اند همایش می گیرند و از این ملحدان تجلیل و تعظیم و تکریم می شود و مردم را به سوی دشمنان قرآن و عترت سوق می دهند و علمای راستین و معارف حقه ی جعفری را به طور کلی از جامعه ی مسلمین دور و منزوی می نمایند و تأسف بارتر این که مسؤلین ذی ربط علی رغم اخطارها و اعتراض ها و بیانیه های شدید علما و مراجع تقلید، یا از یاران و گردانندگان این مفسده ها هستند و این گونه جریان ها را عن علم یا عن غیر علم حمایت می کنند و یا حداقل در مقابل این مفاسد سکوت اختیار می کنند.

 

 

 

 

اینجانب به عنوان یک شهروند شیعه و یک طلبه ی پیرو مکتب امام صادق(علیه السلام) و لا غیر ضمن ابراز انزجار از اینگونه تحرکات شوم و مرموز و دین برانداز اعلام می نمایم که اگر این روش و مرام در این مملکت ادامه یابد در آینده ای نه چندان دور کار به جایی خواهد رسید که مشروعیت این نظام زیر سؤال خواهد رفت و انقلاب اسلامی ما را به انقلاب بایزیدی و انقلاب خرقانی تبدیل می کنند کما اینکه صدرویان این زمزمه ها را به راه انداخته اند که انقلاب ما صدرایی است!!

 

 

 

 

ای واسفا بر آنان که ادعای مسلمانی دارند و علی الدوام دم از دین و اسلام می زنند و از این گونه مزخرفات و یاوه ها حمایت می کنند و عملاً این مملکت عزیز مــا را در کــام جـهان خــوران اعتـقادی قــرار می دهند.

 

 

 

 

بایزیدی که 33 سال بعد از شهادت امام صادق(علیه السلام) به دنیا آمد(2) و در زمان سه امام معصوم زندگی می کرد اما خدمت هیچ کدام نرسید جز این که در مقابل جعفر کذاب زانو زد و اگر سقائی کرده باشد، سقای جعفر کذاب بوده است نه امام جعفر صادق(علیه السلام).

 

 

 


بایزید سنی مذهب حلولی که می گوید سبحانی ما أعظم شأنی .(3)

 

 


و می گوید لا اله الا انا .(4)

 

 


و می گوید لواء من از لواء محمد عظیم تر است.(5)

 

 


و می گوید لیس فی جبتی سوی الله .(6)

 

 


و به مردم سمرقند گفت: یا قوم، انا ربكم الاعلی .(7)

 

 


و می گوید: در خواب خدا را به صورت پیر زمین گیری دیدم.(8)

 

 


و می گوید: خدا را در خواب دیدم، به من گفت من تو هستم همان طور که تو من هستی.(9)

 

 


و می گوید: عرش منم، لوح منم، قلم منم، عزرائیل منم، اسرافیل منم، میکائیل منم، جبرائیل، عیسی، موسی، ابراهیم، محمد من هستم.(10)

 

 


و می گوید: در دل من هیچ بغضی نیست حتی بغض شیطان.(11)

 

 


و معتقد است: کسی که علی(علیه السلام) را از عمر و ابوبکر و دیگران به خلافت شایسته تر بداند هیچ عمل صالحی از او سر نمی زند.(12)

 

 

 

 

آیا یک ذی شعور و صاحب عقل و خرد و اندیشه ای هست که به خود اجازه دهد از این گونه خرافات و مزخرفات ترویج کند؟

 

 

اما متأسفانه امروز دیده می شود که بعضی در زیر سایه ی نظام جمهوری اسلامی به نام اسلام و عرفان بدون هیچگونه مانع و رادعی از این گونه کفریات به شدت حمایت می کنند و مخالفین را هر چند علامه ی دهر باشند، بی سواد، جاهل و قشری معرفی می نمایند و چون از تمامی امکانات برخوردار هستند به راحتی حق را وارونه جلوه می دهند و در صدد اطفاء نور خدا می باشند غافل از آن که ((يُريدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ))(13) و بدتر از بایزید، ابوالحسن خرقانی سنی متعصب صوفی است که:

 

 

 

می گوید: من مصطفای زمانه هستم، من خدای وقتم.(14)

 

 


و می گوید من تنها دو سال از خدا جوان تر هستم و خداوند ملازم من است.(15)

 

 


و می گوید: عرش خدا بر کتف من استوار گشته است و بهشت و جهنم در نزد من هیچ ارزشی ندارند.(16)

 

 


و می گوید: خداوند مرا از حالت آفریده و مخلوق بودن خارج ساخت و سِمَت خود به من داد که مقام من در حد هیچ مخلوقی نبُوَد. (17)

 

 


و مي گويد با خدا چند مرتبه کشتي گرفتم و در مرحله آخر خدا بر من غالب شد.(18)

 

 

 


سلطان محمود غزنوی که به سنی متعصب و شیعه کش معروف بود از مریدان سر سخت خرقانی بود که مدام به دیدارش می رفت و از او راهنمایی می گرفت.(19)

 

 


این جا مملکت ولایت است، این مردم اصول و معارف دینی شان را از صاحبان ولایت اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) گرفته اند و لاغیر چرا باید به یک عده لامذهب منافق اجازه داده شود که به نام عرفان و معارف توحیدی با مقدسات این ملت مظلوم بازی کنند و پای بیگانگان را به این مرز و بوم باز کنند و موجبات فساد اعتقادی و بی بند و باری و لاابالی گری در دین را فراهم سازند.

 

 

 

همایش ملی عرفان شرق و ترویج از بایزید و خرقانی و مولوی و امثال این ها ترویج از کفر، بدعت، تحریف، فساد، بی بند و باری، بی دینی و بی غیرتی است.

 

 

 

بزرگ نشان دادن این گونه اشخاص و تبلیغ از مرام و مسلک آنها که در سرتاسر تاریخ اسلام از طرف حتی یک فقیه دین دار تأیید نشده اند به معنای کنار زدن اهل بیت عصمت و طهارت و به خصوص حضرت بقیة الله الأعظم ارواحنا فداه است که بیمنه رزق الوری و بوجوده ثبتت الارض و السماء و به معنای خروج از دین است.

 

 

 

و نیز به زاویه کشاندن فقها و اساطین فقه و حدیث و کلام است.

 

 

 

ای وجدان های بیدار و ای پیروان راستین قرآن و عترت و ای بازماندگان سلف که شجاعت و غیرت دینی آنها اسلام را به این جا رساند و پاسداری کرد، برخیزید و این مملکت را از لوث وجود صوفیان و صدرائیان متعصب و بی منطق و عرفان های کاذب که خطر آنها از خطر یهود و نصارا بیشتر است، نجات دهید در مقابل بدعت ها و خرافات و تحریفاتی که این گروه ضال و مضل مأموریت پیدا کرده اند در دین راه بیندازند بایستید و جهاد کنید

 

 

((وَ مَنْ أَنْكَرَهُمْ وَ ردّ عَلیهِم فَكَأَنَّمَا جَاهَدَ الْكُفَّارَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ(صلی الله علیه و آله و سلم).))

 

 

 

و بدانید که این یک جهاد است و کشته شدن در راه دفاع از مکتب مقدس امام صادق(علیه السلام) و در راه دفاع از معارف قرآن و عترت اجر عظیمی دارد که تنها یکی از آن ((احیاء عند ربهم یرزقون)) و مقام عندیت است.

 


اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا وَ غَيْبَةَ وَلِيِّنَا وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا وَ شِدَّةَ الفتن بنا و تظاهر الزَّمَان ِ عَلَینا

 

 


8 شوال 1433
اصفهان ـ مدرسه ی صدر بازار
علی صافی اصفهانی


-----------------------------------

پی نوشت ها:

1ـ تذکرة الأولیاء ـ سفیان ثوری
2ـ شهادت امام صادق (علیه السلام) سال 148 بود و تولد بایزید سال 181.
3ـ تذکرة الاولیاء 140/1
4ـ شرح گلشن راز شیخ محمد لاهیجی / 561، گلشن راز /50
5ـ تذکرة الاولیاء / 176
6ـ مثنوی، دفتر چهارم /730 بیت 2125
7ـ شرح شطحیات روزبهان بقلی شیرازی /99
حدیقة الشیعه/ 561
تحفة الأخیار/223
10ـ تحفة الأخیار/223
11ـ تحفة الأخیار/145
12ـ روضات الجنات 179/4به نقل از صواعق ابن حجر
13ـ صف:61
14ـ تذکرة الاولیاء / 385
15ـ عرفان ایرانی / 241
16ـ تحفة الأخیار / 151
17ـ تذکرة الأولیاء / 383
18ـ به نقل از آیت الله العظمی صافی گلپایگانی
19ـ تحفة الاخیار /214

 

 

 

 

خواندن 627 دفعه
آخرین ویرایش در پنج شنبه, 08 بهمن 1394 ساعت 11:09

نوشتن دیدگاه


تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید