All for Joomla All for Webmasters

آثار و مقالات

ويژه ي پاسخ نامه ي اول آيت الله سبحاني به مجله ي نورالصادق

و پاسخ نورالصادق

اشاره:

در تاريخ 88/04/07 آيت الله سبحاني نامه اي به هيئت تحريريه ي مجله ي نورالصادق ارسال داشت که در آن مواردي را به اين مجله تذکر داده بودند، هيئت تحريريه پيرو اين نامه در همان ايام جوابهايي آماده کرد اما براي چاپ و نشر آن مردد بود تا اينکه پس از مدتي تصميم بر اين شد که از خود آيت الله سبحاني سؤال شود لذا در تاريخ 89/02/21 نامه اي به معظم له نوشته شد و از ايشان در مورد چاپ اين جوابها يا ارسال آنها به صورت خصوصي سؤال شد، ايشان در تاريخ 89/02/26 در جواب مرقوم فرمودند که به وظيفه ي شرعي خودتان عمل نماييد، بر همين اساس مجله ي نورالصادق ابتدا جوابيه اي براي مجله ي مکتب اسلام که به خاطر عدم درج کامل نامه در نورالصادق اعتراض داشت، آماده و در تاريخ 89/03/03 به دفتر آن مجله ارسال داشت اما متأسفانه مجله مکتب اسلام برخلاف قانون و شرع آن را منتشر نکرد لذا اين جوابيه در شماره ي 13 نورالصادق چاپ و منتشر شد و اکنون برخي از جواب هايي که در پاسخ نامه ي آيت الله سبحاني به مجله نورالصادق ارسال شده است در اينجا براي خوانندگان عزيز مي آوريم، اميد است اين نقد و انتقادهاي دوستانه و سازنده وسيله روشن شدن حقايق براي حق طلبان بوده و حيات علمي ما شکوفان گردد زيرا : که حيات علم به نقد و انتقاد است.

سؤالات شاگردي از استاد حسن زاده آملي

«خيرالله مرداني»

س 13: حضرتعالي درباره ي کتابهايي مانند: مشارق الانوار اليقين حافظ رجب برسي و تفسير فرات فرموده ايد:

(اگر به زبان حديث آشنا باشيم، خواهيم ديد بسياري از کتب چون مشارق انواراليقين، تأليف الحافظ رجب البرسي و تفسير فرات کوفي، صحيحاست و غلوي در کار نمي باشد.)(1)

در پاسخ جنابعالي مطالب زير خدمت شما ارائه مي شود:

در مشارق انواراليقين خطبة البيان ذکر شده است که بنا به قول محققين، خطبة البيان با سه نقل متفاوت و با متن هاي گوناگون آمده است که هيچ يک از آنها سند معتبر و قابل توجّهي ندارد.(2)

سخن صدرالمتألهین در اسفار در اثبات واجب از روی حقیقت وجود 

«علامه حائری سمنانی»


صدر در سفر من الحق الجی الحق برداشت مفصلی در اثبات صانع از طریق حقیقت وجود کرده و آن را اثبات وجود واجب بنفس وجود واجب و طریقه صدیقین و انبیاء قرار داده و مقام گنجایش نقل و ترجمه تمام سخن او راندارد و اکتفا به نکات حساس که جان مدعا است می نماییم بدین خلاصه اسد و اشرف براهین آن است که وسط در برهان غیر او سبحانه بحسب حقیقت نباشد تا طریق سوی مقصود عین مقصود باشد و این طریقه صدیقین است که استشهاد بوجود واجب تعالی بر وجود او سبحانه نمایند آنگاه بذاتش بر صفاتش و بصفاتش بر افعالش یکی پس از دیگری نمایند بخلاف دیگران از متکلمین و طبیعیین و غیر هم که توسط امر دیگر اثبات ذات و صفات کنند چون امکان برای مهیت و حدوث برای خلق و حرکت برای جسم و البته این امور دلائل و شواهد ذات و صفاتند و در قرآن بطریقه صدیقین اشاره شده چون ((أ وَ لم يَكفِ بِرَبِّكَ أنهُ عَلى‏ كلِّ شَيْ‏ءٍ شَهيد))(1)و ((شَهِدَ الله أنهُ لا إِلهَ إِلا هُو))(2)

اشتراک لفظی وجود

«استاد منوچهر بزرگمهر»

اشاره:

آنچه پیش رو دارید مطلبی است از مرحوم استاد منوچهر بزرگمهر که سالها پیش در کتاب ایشان با عنوان «فلسفه چیست» به همت روانشاد آقای علیرضا حیدری مدیر محترم انتشارات خوارزمی به زیور طبع آراسته گردیده بود. و اکنون پس از سالها به مناسبت موضوعات و سبک و سیاق حاکم بر این نشریه و دیدگاه های مطرح در آن یعنی نقد فلسفه و عرفان هیأت تحریریه نورالصادق تصمیم به درج دوباره این مقاله از میان مجموعه مقالات کتاب «فلسفه چیست» نمود تا هم یاد کردی از استاد بزرگمهر باشد و هم یادی از سه اثر تحقیقی شان یعنی کتاب های:

1- فلسفه چیست؟

2- فلسفه تحلیل منطقی، چاپ انتشارات خوارزمی.

3 - کتاب ارزشمند فلاسفه تجربی انگلستان چاپ انجمن حکمت و فلسفه و نیز ترجمه هایی که از برخی تواریخ فلسفه و متون فلسفی نموده اند و نیز یادکردی از روانشاد علیرضا حیدری مدیر فرهنگ دوست و فرهنگ پرور انتشارات خوارزمی که اهتمامی عظیم به ترویج وجهه نظر نقد در فضای نشر آثار فلسفی داشتند.

لزوم معرفت به واجب الوجود

«سید ابوالقاسم سدهی اصفهانی قدس سرّه»

اشاره: 

مرحوم علامه سیّدابوالقاسم، فرزندسیّدمحمّدعلی حسینی سدهی اصفهانی، ملقّب به :«واعظ»، متوفّی به سال 1339 درمکّه ی معظّمه، یکی ازفضلاء وعلماء برجسته ی شهرعالم پروراصفهان بود.

وی دارای آثارمکتوب بسیاری است که حاکی از جامعیّت علمی ونبوغ فکری اوست، به عنوان نمونه :

1- بدائع الاخبار، درموضوع اخلاق

2- برهان الرساله، دراثبات نبوّت خاصّه

3- خصائص الأیّام

4- بشارة الابرار، دراحوال شیعیان درقیامت

5- حسام الشیعه، دراثبات امامت امیرالمؤمنین(علیه السلام)

6- نفاس الاخبارالجامع لفنون الآثار.

Top